FELIZ NAVIDAD APARA TODOS
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CARLOS FIDEL BORJAS DIAZ
FN: Lima 23/03/48 Poeta-Escritor-Autor-Compositor-Cantautor. Estudios Primarios:Colegio República de Nicaragua-Barrios Altos-Lima Colegio José Sabogal-San Martín de Porres, Primer Colegio Nacional de Nuestra Señora de Guadalupe, Escuela Oficiales-Policía de Investigaciones del Perú, Universidad Nacional Mayor de San Marco. Esposa: Ruth ARANIBAR GARCIA Hijos DEBORA RUTH-GIANCARLO RENZO-OMAR MAURICIO-GABRIELA INES. Oficial Retiro-Policía de Investigaciones del Perú-PNP.
lunes, 2 de diciembre de 2013
domingo, 3 de febrero de 2013
MIS RAICES Y MIS VENAS: PORQUE TENGO QUE IRMEYOCANTO PENAS Y GLORIASLASMI...
MIS RAICES Y MIS VENAS: PORQUE TENGO QUE IRME
YOCANTO PENAS Y GLORIASLASMI...: PORQUE TENGO QUE IRME YO CANTO PENAS Y GLORIAS LAS MIAS Y LAS AJENAS Y CANTO PARA QUE ME OIGAN LOS CANTARES Y MIS PENAS. SI...
YOCANTO PENAS Y GLORIASLASMI...: PORQUE TENGO QUE IRME YO CANTO PENAS Y GLORIAS LAS MIAS Y LAS AJENAS Y CANTO PARA QUE ME OIGAN LOS CANTARES Y MIS PENAS. SI...
viernes, 1 de febrero de 2013
MIS RAICES Y MIS VENAS: Hice la promesa de publicar varios poemas,dentro d...
MIS RAICES Y MIS VENAS: Hice la promesa de publicar varios poemas,dentro d...: Hice la promesa de publicar varios poemas,dentro de ellos, algunos un poquito picante en su tono y color, pero invoco que le tomen sentido a...
martes, 29 de enero de 2013
LAS CUERDAS ROTAS……José Julián MARTÍ PEREZ.
Odio el bullicio de quienes pretenden figurar
Donde el crisol rompe el aura entre el monte y el sol naciente
Pretendiendo sorprender el sueño profundo de Martí,
Aquella quimera que también sueño al descansar mi
pensamiento en Pinar del Rio
Con los compases de mis versos que serpentean entre las
escarpadas montañas
Mientras el pensamiento
reposa en la corriente de los aires de la libertad que anhelo.
Amo como tú a mis enemigos
Entre las cuerdas rotas de la guitarra que se rehúsa a ser
silente
Mientras ensalzo y clamo a la honra para que se filtre con la
verdad
Sedo el paso a la existencia para que sea útil lo que se ha
intentado hacer
Mientras que la bondad libere las voluntades quebradas
A la libertad del hombre, que bajo las notas del son, brota con
las cuerdas heridas.
Yo sé que te encuentras donde el amor se unió a la Independencia
Para rendir tributo al
descanso en las orillas del mar de tu Isla gloriosa,
Donde mis cuerdas rotas vibran con ímpetu para lograr manumisión
Donde la fiesta se entremezcla con el arte y el monte se amasija
con la poesía
Entre las hierbas y las flores silvestres, entre los rayos y las
estrellas
Aquellas estrellas que en las noches aun guardan tus suspiros.
En lo profundo de tu ser sincero, entre la tierra y el rio por
el diamante libre
El ser en la tierra se confunde con las cuerdas rotas del
pensador poeta
Trance necesario para el progreso, allá en playitas de Cajababo
Baracoa
Que importa entonces dar la vida, si cuanto hiciste y cuanto hará tu reflexión
Vibra junto al pensamiento de los poetas que con tu canto
ilumina el caer de la tarde
Donde las cuerdas rotas trinan alegres entre las cosas ocultas para
hacerlas.
Todo ello rendirá el fruto anhelado bajo la espada del ángel
MARTÍ
El que acompaña mi verso con sus sones mientras las cuerdas
rotas vibran
Allá, en el Cementerio de Santa Efigenia, nicho 134 de la galería del sur
Donde duermen los de amplio pensar el gran sueño envuelto por
siempre de gloria
Junto al hombre sincero, el que crece con la Palma y El Son de Cuba.
Carlos Fidel BORJAS DÍAZ. 19ENE2013.
lunes, 30 de abril de 2012
Enrique "Chiquitín" Borjas-Francisco T Borjas y T: NADA ME QUEDAUNA NOCHE MÁS SIN TIUNA NOCHE MÁS SI...
Enrique "Chiquitín" Borjas-Francisco T Borjas y T: NADA ME QUEDA
UNA NOCHE MÁS SIN TIUNA NOCHE MÁS SI...: NADA ME QUEDA UNA NOCHE MÁS SIN TI UNA NOCHE MÁS SIN VERTE YO NO SE LO QUE HA PASADO QUE NO ESTÁS MÁS A MI LADO QUE HAS DEJADO DE QU...
UNA NOCHE MÁS SIN TIUNA NOCHE MÁS SI...: NADA ME QUEDA UNA NOCHE MÁS SIN TI UNA NOCHE MÁS SIN VERTE YO NO SE LO QUE HA PASADO QUE NO ESTÁS MÁS A MI LADO QUE HAS DEJADO DE QU...
NADA ME QUEDA
UNA NOCHE MÁS SIN TI
UNA NOCHE MÁS SIN VERTEYO NO SE LO QUE HA PASADO
QUE NO ESTÁS MÁS A MI LADO
QUE HAS DEJADO DE QUERERME.
TU RECUERDO ESTÁ EN MI AMOR
Y EN MIS NOCHES SOLITARIASME ATORMENTA ESTE SILENCIO
CÓMO EXTRAÑO YO TUS BESOS
VEN AMOR QUE QUIERO VERTE.
QUIÉN TENDRÁ TUS MANOS,
TU BOCA, TU PELOQUIÉN TENDRÁ TUS BESOS?
QUIÉN TENDRÁ ESO
QUE TANTO ANHELABA
QUIÉN SE LLEVÓ TODO?
SI TU DIJISTE QUE YO
ERA TU VIDA, TU AMORYA NADA TENGO DE TI
NADA ME QUEDA.
Francisco Tomás BORJAS TOVAR (ENRIQUE CHIQUITIN BORJAS)
sábado, 7 de abril de 2012
sábado 7 de abril de 2012
NUESTRO
HIMNO NACIONAL
El
25 de Julio del presente año 2011, fui invitado a la presentación del Libro “POETICAS MIXTURAS DEL PERU” de
Martha CROSBY CROSBY, en el cual me cupo el alto honor de destacarse a folios
21-22, mi poema “DE ROJO Y BLANCO, SOY TU TIERRA Y SOY EL VALS” (YO SOY LA VOZ,
YO SOY EL VALS), acto que se desarrolló en la Casa de la Cultura de la
Municipalidad de Jesús María, Lima - Perú.
Hoy,
27 de Julio del año 2011, ante mi inquietud, concurro a Google, para consultar
lo que mantengo como parte de mi ignorancia y encuentro que Carlo Magno SALCEDO CUADROS, a quien
por cierto no conozco, coloca en su Blog DERECHO, SOCIEDAD Y POLITICA, EN EL PERU Y
OTRAS POLIS, mostrando su desprecio al ser Afrodescendiente, según se
desprende de su propio comentario, el mismo que lo ha leído millones de
concurrentes, comentario en el cual se aprecia lo
siguiente…………………………….
Por muchas décadas, los peruanos fuimos mal acostumbrados
(obligados en realidad) a entonar un Himno Nacional apócrifo, cuyas letras,
lejos de contribuir a fomentar la autoestima de los peruanos, reforzaba la idea
equivocada de haber tenido un pasado por el que muy poco orgullo se podría
tener.
Con
humildad debemos de reconocer que LOS NEGROS Y LOS INDIOS, volvimos a
enfrentarnos armas en mano en contra de la Escuadra Española que bombardó el
Callao, cuando regresaron en 1866, con aires colonialistas, ello fue, en el
Combate del Callao o “COMBATE DEL DOS DE MAYO”, entonces a que viene la
discriminación. Ambas razas lucharon vivamente por “UNA AMERICA LIBRE”, por “UNA
NUEVA REPUBLICA SOBERANA”, por una Patria Libre, sin corrupción, entonando su
himno con fervor y amor “SOMOS LIBRES”,
luego que vivimos LARGO TIEMPO OPRIMIDOS.
Recuerdo
bien que cuando era Cadete de la Escuela de Oficiales de la Policía de
Investigaciones del Perú, el Presidente de la República, General EP Juan VELAZCO
ALVARADO, dispuso que en todo acto Público, Escuelas Universidades Instituciones
Militares y Policiales, se entonara la Sexta Estrofa del Himno Nacional, al
parecer, se pretende olvidar el acto, por el contrario se le atribuye la gracia a
BELAUNDE TERRY, Valentín PANIAGUA y a ALAN GARCIA
PEREZ.
En
Venezuela, las obras educativas y la Historia, recogen que el Himno Patrio, fue
tomado o provenía de UN CANTO POPULAR, que entonaban los pobladores llaneros,
esta versión se toma con orgullo, y la conozco de cerca, en razón de mi
permanencia en dicha Nación a la que considero mi Segunda Patria, en donde
trabajé o me desempeñé como Profesor, e incursioné en el ámbito Cultural,
colaborando con diversas Direcciones de Cultura y a la Sociedad de Artistas,
Autores, Compositores. Me apena el que se trate de sostener peyorativamente, que
en nuestra Patria, las estrofas del Himno Nacional del Perú, constituyan los
cantos QUE LOS NEGROS, entonaban expresando LA LIBERTAD ANCIADA PARA LA NACION y
para ellos. Que ingrata forma de expresarlo y que grata satisfacción, por cuanto
ello me conduce a afirmar con amplio criterio, que en definitiva JOSE BERNARDO
ALCEDO y JOSÉ DE LA TORRE UGARTE, NO FUERON LOS AUTORES DE NUESTRO HIMNO, pues,
sus reales y verdaderos autores fueron LOS HOMBRES DE RAZA NEGRA, que rindieron
HONRAS y OFRENDARON SUS VIDAS, en gratitud por el suelo que cobijó a sus abuelos
y a sus padres.
Es
muy triste y sorprende sobremanera la forma de expresarse por algunos sectores,
QUE tratan de sostener que DEBE DE SER ELIMINADA LA ESTROFA PRIMERA DEL HIMNO
NACIONAL, una cosa es que se deje de interpretar o cantar, otra eliminarla o
suprimirla, pues está se encuentra perennizada en la Historia de un Pueblo y fue
cantada con fervor por PERUANOS QUE YA NO EXISTEN Y PERUANOS QUE ENVEJECEMOS,
bajo la excusa de ser UN HIMNO DE LOS NEGROS...........En nuestra Patria, la
cual es PLURICULTURAL, reconocida como EL PERU DE TODAS LAS SANGRES, lo que la
hace también PLURIRACIAL, la tierra nuestra en la que conforme dijo Ricardo
PALMA, “EL QUE NO TIENE DE INGA, TIENE DE MANDINGA”, se tenga que agachar la
frente por no ser blanco.
Levantemos
la frente compatriotas, entonemos nuestro Himno con honor y patriotismo,
cantemos pues la SEXTA ESTROFA, pero con dignidad, no entre abriendo la boca, al
parecer avergonzados, respetemos y hagamos respetar nuestra Nación, nuestra
Bandera, “EN LA CIMA”, la Bandera a la que DIGNOS PERUANOS de raza Negra e
India, y AUROPEOS” la colocaron, con su sangre. Ellos lucharon por nuestra
Independencia, nunca expresaron SER NEGROS, SER INDIOS, solo se entregaron en
defensa de sus ideales y de la ansiada libertad, Por nuestra INDEPENDENCIA....OFRENDARON SUS VIDAS, EN
AYACUCHO, EN JUNIN, EN MIRAFLORES Y CHORRILLOS, EN EL CALLAO, EN PAQUISHA, EN LA
CORDILLERA DEL CONDOR, EN EL CENEPA, EN IQUITOS, EN TACNA Y EN
TUMBES.......NEGRO CHOLO O BLANCO.....SE VISTIERON Y PREVALECEN DE ROJO Y
BLANCO....
Hace
algunos días atrás, concurrí invitado a la presentación del Libro de la Dra. MARTHA CROSBY CROSBY, Presidenta de
la Sociedad de Poetas Peruanos, ceremonia que se desarrolló en el Anfiteatro de
la Alcaldía de Jesús María, y para ser
sincero, a mi entender, empañó lo bello
del acto y me afectó, es decir, dolió en
extremos el que “una dama, Profesora, Poeta, de renombre en el País y en el
extranjero; EXPRESARA, que la Primera Estrofa del Himno Nacional del Perú, "largo tiempo el peruano oprimido", ¡ERA UN
CANTO DE NEGROS ESCLAVOS, QUE LA CANTABAN QUERIENDO SU LIBERTAD!, que en
definitiva se destierre ya. La forma de expresarse en una Ceremonia Pública,
verdad que dolió, al menos a mi persona, quizá porque a mucha honra soy
negro.
OFRENDARON
SUS VIDAS, EN AYACUCHO, EN JUNIN, EN MIRAFLORES Y CHORRILLOS, EN EL CALLAO, EN
PAQUISHA, EN LA CORDILLERA DEL CONDOR, EN EL CENEPA, EN IQUITOS, EN TACNA Y EN
TUMBES.......NEGRO CHOLO O BLANCO.....SE VISTIERON Y PREVALECEN DE ROJO Y
BLANCO....
LA
DISCRIMINACION.
EL
AFRODESCENDIENTE.
Aunque el himno tiene seis estrofas, era costumbre (y aún sigue
siéndolo) cantar el coro, que habla de nuestra libertad eterna, acompañada
únicamente por la primera estrofa, precisamente la apócrifa: esa que casi todos
los peruanos nos sabemos de memoria de tanto haberla repetido como loros, sin
haber reparado en su contenido; esa que nos habla del peruano oprimido,
esclavizado y humillado que, estando condenado a una cruel servidumbre y atado a
una ominosa cadena, se limita a gemir en silencio su desgracia, incapaz de
rebelarse y levantar la cabeza ante la larga opresión sufrida.
Esa estrofa, además de ser lastimera, es antihistórica. La verdad es que, durante el periodo colonial, la lista de los intentos que se gestaron contra el dominio español es larga. La rebelión de Túpac Amaru II es quizá la más conocida, pero sólo una de tantas. Ciertamente, fueron casi trescientos años de dominio colonial; pero en todo ese periodo los descendientes de nuestra gran civilización pre-hispánica, muchos mestizos e, incluso, muchos criollos no aceptaron sumisamente el sometimiento a la corona española.
Esa estrofa, además de ser lastimera, es antihistórica. La verdad es que, durante el periodo colonial, la lista de los intentos que se gestaron contra el dominio español es larga. La rebelión de Túpac Amaru II es quizá la más conocida, pero sólo una de tantas. Ciertamente, fueron casi trescientos años de dominio colonial; pero en todo ese periodo los descendientes de nuestra gran civilización pre-hispánica, muchos mestizos e, incluso, muchos criollos no aceptaron sumisamente el sometimiento a la corona española.
La referida primera estrofa no fue escrita por José de la Torre Ugarte,
el autor de las letras de nuestro Himno patrio; sino fue creada y popularizada
por negros esclavos en el siglo XIX (eso explica su contenido que habla de
esclavitud, cadenas y humillación) y posteriormente incluida como primera
estrofa, merced a una desafortunada decisión adoptada por el Congreso de la
República durante el gobierno de Guillermo Billinghurst, en 1913, a través de la
Ley N° 1801.
Al respecto, el Tribunal Constitucional, a través de la sentencia de 18 de mayo de 2005 emitida en el proceso de inconstitucionalidad contra la Ley N° 1801
(Exp. Nº 0044-2004-AI/TC), aunque no declara su inconstitucionalidad, sí precisa
que esa primera estrofa no corresponde a José de la Torre Ugarte, por lo que “en
las publicaciones en donde se transcriba la letra del Himno Nacional debe
expresamente señalarse que la estrofa adicionada al texto de don José de la
Torre Ugarte es de autoría anónima”, debiendo, asimismo, colocarse al final del
Himno.
Posteriormente, el actual gobierno dispuso que, en lugar de la estrofa apócrifa, se cante y entone la sexta
estrofa del himno original, en los actos oficiales de las Fuerzas Armadas. Sin
embargo, tal decisión no ha terminado de hacerse extensiva al sector Educación,
que es precisamente el sector que resulta determinante para que las nuevas
generaciones de peruanos se acostumbren a interpretar nuestro verdadero Himno
Nacional.
Más allá de cuestiones burocráticas, los peruanos que hemos crecido interpretando nuestro Himno Nacional con las lastimeras letras de la estrofa apócrifa, tenemos en nuestras manos (o en nuestras voces), la posibilidad de dejar de hacerlo y entonar en su lugar la sexta estrofa. Que la celebración de estas fiestas patrias sea un buen momento para empezar………………………………
Más allá de cuestiones burocráticas, los peruanos que hemos crecido interpretando nuestro Himno Nacional con las lastimeras letras de la estrofa apócrifa, tenemos en nuestras manos (o en nuestras voces), la posibilidad de dejar de hacerlo y entonar en su lugar la sexta estrofa. Que la celebración de estas fiestas patrias sea un buen momento para empezar………………………………
Coro
Somos libres, seámoslo siempre
y antes niegue sus luces el sol,
que faltemos al voto solemne
que la patria al Eterno elevó.
Estrofa VI
En su cima los Andes sostengan
la bandera o pendón bicolor,
que a los siglos anuncie el esfuerzo
que ser libres, por siempre nos dio.
A su sombra vivamos tranquilos,
y al nacer por sus cumbres el sol,
renovemos el gran juramento
que rendimos al Dios de Jacob.
LOS NEGROS PERUANOS…AUTORES DE LA MUSICA Y PRIMERA ESTROFA DEL HIMNO MAS
BELLO DEL MUNDOSomos libres, seámoslo siempre
y antes niegue sus luces el sol,
que faltemos al voto solemne
que la patria al Eterno elevó.
Estrofa VI
En su cima los Andes sostengan
la bandera o pendón bicolor,
que a los siglos anuncie el esfuerzo
que ser libres, por siempre nos dio.
A su sombra vivamos tranquilos,
y al nacer por sus cumbres el sol,
renovemos el gran juramento
que rendimos al Dios de Jacob.
CON EL RESPETO QUE
MERECEMOS TODOS LOS PERUANOS......HONOR Y GLORIA....SOMOS LOS NEGROS, LOS
AFRODESCENDIENTES PERUANOS LOS AUTORES DE LA MUSICA Y DE LAS PRIMERAS ESTROFAS
DEL HIMNO NACIONAL MAS BELLO DEL MUNDO.
“No se
puede ocultar con un dedo, lo que el sol alumbra y calienta con todo su
esplendor “, Anótenlo y perdonen mi impertinencia, pues es bastante cierto que
la verdad no se puede ocultar con un dedo, muchos no van a estar conformes y
hasta me criticarán, se me condujo a la Historia y aunque me criticarán ahora,
pero cuando hayan transcurrido doscientos años más de nuestra vida Republicana,
Independiente y Contemporánea, se leerá que CARLOS FIDEL BORJAS DIAZ escribió lo
que Ud. Leerán a continuación………..
La
polémica levantada, como consecuencia de la interpretación de la Primera Estrofa
del Himno Nacional del Perú, LA CONSTANTE DISCRIMINACION, LAS FRASES Y ACTOS DE
DESPRECIO, NOS HA CONDUCIDO A LEER, A REFRESCAR LA MEMORIA, Y CONCLUYENDO NOS
PERMITE DAR GRACIAS A DIOS Y A TODO AQUEL QUE NOS DISCRIMINA Y CONFORME A LO QUE
REZA DE LA HISTORIA DEL PERU Y DE AMERICA DEL SUR......SOMOS LOS NEGROS
PERUANOS, LOS AFRODESCENDIENTES, LOS AUTORES DE LA LETRA Y DE LA MUSICA, LOS
AUTORES DEL HIMNO MAS BELLO DEL MUNDO, LA BASE Y ESENCIA DEL HIMNO NACIONAL DEL
PERU, en este sentido caso, reluce una realidad que se ha mantenido oculta
durante aproximadamente 190 años de vida Republicana. Primero, que al declararse
la Independencia y Libertad del Perú, de forma automática era libre la Patria y
libres sus componente, así como Independientes por la Justicia y su Causa que
DIOS defiende; entonces, ya no había
esclavitud de ninguna índole, ni forma, pues, los Indios y los negros eran
libres por la voluntad general de los pueblos. Es por ello entonces que los
Afrodescendientes, ANOTESE ASI, los Afrodescendientes nacidos en el
Tahuantinsuyo, continuaron entonando su canción de Libertad e Independencia, la
cual fue tomada por José DE LA TORRE UGARTE y José Bernardo
ALCEDO, quienes agregaron Estrofas e hicieron los arreglos musicales
pertinentes a la rítmica de un Himno, dándonos como resultado, nuestro Himno
Patrio, es decir, EL HIMNO NACIONAL DEL PERU, que cantara Rosa MERINO en el
Teatro Segura, el mismo que viene a ser hoy EL HIMNO MAS BELLO DEL MUNDO. Bien
cierto tiene pues la HISTORIA DEL PERU, que la AUTORIA del Himno Nacional del
Perú era de ANONIMA. Podría pasarme días de días realizando un análisis más
técnico y plasmarlo en hojas y más hojas, pero no lo considero ya necesario, El
desprecio a nuestro color MORENO o NEGRO, ha dejado al descubierto nuestro
verdadero amor, plasmado en las sagradas notas del SOMOS LIBRES, seámoslo SIEMPRE, por ello
nuevamente reitero QUE ESCRITO ESTA: AL CESAR LO QUE ES DEL CESAR. Dios, la
Verdad y la Historia no mienten.
HONOR Y
GLORIA......................................
Los
Negros y los Indios Peruanos, ofrecimos, ofrendamos nuestras sangres en esta
“TIERRA HERMOSA DEL TAHUANTINSUYO”. Tomemos parte de las notas de la Historia
nuestra sumada a la historia de América del Norte, América del Sur, de las Islas
del Caribe, para refrescar, reconstituir y revitalizar la memoria de los eternos
portadores del SINDROME DE ALZHEIMER y del MAL DE LA DISCRIMINACION y del
SEGREGACIONISMO, que en Perú, pareciera que FLUYE en todas las esferas, No solo
los NEGROS, fueron esclavos, los naturales también lo fueron y penosamente,
hasta los albores del Siglo XX, en que
han venido siendo explotados, utilizados para trabajos serviles, marginados de
la labor pública. En mi caso, siendo varias las razas que corren por mi piel y
sangre, en particular, me Enorgullezco en especial de mis dos sangres, de la
Negra y de la India, porque, al igual que en otras latitudes, ambas de la mano,
lucharon, pelearon por el logro de Nuestra Independencia” , recordemos sin ánimo
de rencor, solo trayendo a la memoria parte de lo que se encuentra escrito en
nuestra Historia, que BOLIVAR, después
de la Victoria de Ayacucho, No Reivindicó al Indio, en contrario, lo VOLVIO A
OPRIMIR, echando por tierra su ansiada libertad que soñó durante los 300 años de
dominación española.
Los
hombres, ciudadanos de honor de esta Patria nuestra, constituidos en Próceres y
Mártires, ante la imposibilidad de poder combatir las Fuerzas Españolas
acantonadas en Lima, Cajamarca y el Cuzco, estimaron por ser lo más conveniente,
invitar a MIRANDA, SAN MARTIN y BOLIVAR, para enfrentarnos a los Realistas y
lograr la INDEPENDENCIA DEL PERU y de la AMERICA DEL SUR, rompiéndose los
flancos, Guerra que en definitiva, Se concretó en esta Patria Nuestra, EN EL
TAHUANTINSUYO, tierra de los Incas. En esta justa, luchamos, combatimos codo a
codo Los Negros, Los Blancos t los Indios, asimismo fue en la GUERRA CON CHILE,
y en todos los Conflictos Internos y Externos defendiendo la Constitucionalidad
y la Soberanía. LOS NEGROS TAMBIEN SOMOS PARTE INTEGRAL DEL ORGULLO DE SER
PERUANOS, los negros también celebramos los triunfos de la patria y sufrimos las
desgracias de ella.
Las fuentes históricas
también nos permiten retener el transcurso del tiempo para remontarnos al tiempo
pasado con el objeto de analizar y observar documentos de la época de la Colonia
y la de la Independencia del Perú y América del Sur, como es el caso de aquellos
que certifican la compra - venta de un esclavo y la venta o tráfico clandestino
de los Indios, para que nos conlleven o conduzcan a establecer la data de su
Libertad e Independencia, la que sin temor a duda alguna, tiene como fecha de
nacimiento, la del 15 de Julio de 1821 y las sucesivas Proclamadas por Don José
de San Martín, las Batallas de Junín y Ayacucho con el concurso de Simón
Bolívar, Sucre y Los Húsares y finalmente, Sacramentada el 02 de Mayo de 1866 en
el Combate del Callao.
TERMINEMOS
YA DE HACERNOS DAÑO DISCRIMINADONOS DE ESTA FORMA, CUANDO ESTAMOS FORJANDO LA
BUSQUEDA DE NUESTRA IDENTIDAD.............VIVA EL
PERU
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